SOCIOCENTRISMO
M. C. Chiriguini y Mariana Mancusi
Siempre que emitimos juicios y valoraciones para interpretar el mundo que nos rodea lo hacemos
desde la “centralidad” del grupo al que pertenecemos. Este centrismo social o sociocentrismo
permite, categorizar simultáneamente lo propio que nos identifica y, la alteridad que constituye lo
diferente, llámense clases sociales, naciones o etnias.
Entre los sociocentrismos podemos mencionar el clasismo, el nacionalismo y el etnocentrismo:
Clasismo: esel sociocentrismo de clase, en este caso, la actitud,
la valoración positiva estará
centrada en la propia clase social (estado económico de las familias o personas en si)
Eurocentrismo:El etnocentrismo occidental, o eurocentrismo, define a la postura científica,
política, ideológica y del sentido común que plantea que Occidente, es la cultura superior y el resto
de las sociedades deben ser categorizadas como salvajes o irracionales.
Europa y Estados Unidos se
consideran a sí mismas como algo más que una civilización entre varias, sino que se piensan como
la única civilización.Ej: el saber médico occidental frente a las prácticas “tradicionales” de los
pueblos no occidentales, la validez absoluta del conocimiento científico conducirá a reconocer como
verdadero sólo aquello que este conocimiento produce, y como erróneo el resto del conocimiento que
escapa a la lógica del saber científico.
La Antropología hizo una denuncia al etnocentrismo occidental, presente en las teorías científicas
que explican la evolución y el progreso de las sociedades. Aquello que la antropología ha puesto en
evidencia es que para decir si una cultura es superior a otra hay que determinar ¿qué parámetros
son los que tenemos en cuenta para juzgar esa superioridad?.
Etnocentrismo y referentes culturales:Claude Lévi-Strauss, considera al etnocentrismo como un
fenómeno universal y consubstancial a los seres humanos resultados de las relaciones directas e
indirectas de las sociedades entre sí. La mirada sobre una sociedad culturalmente diferente estará
signada por el sistema de valoraciones de la propia sociedad: todo aquello que se aparte de nuestro
sistema de representaciones culturales es considerado en tanto diferente, inferior.
La socialización- endoculturación es un proceso de carácter universal en el que estamos involucrados
desde que nacemos, nos introduce en el ámbito de lo social y cultural. Por el cual, mediante este
proceso adquirimos los referentes culturales, maneras de interpretar el mundo, que le otorgan sentido
a nuestra vida y ordenan nuestro horizonte social. Los seres humanos no actuamos automáticamente,
naturalmente, por el contrario actuamos de acuerdo a valores, a normas que adquirimos socialmente.
•El referente es el que le da sentido a nuestro hablar y orienta las relacionesque
mantenemos como resultado de la interacción social. Es una base de referencia, que nos
permite decidir, oponernos, disfrutar en nuestra cotidianeidad, orientando nuestro
pensamiento y acción.
E T N O C E N T R I S M O
•Proceso universal de adquisición de referentes culturales que modela a la persona con
independencia de la herencia genética.
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